5 comentario(s)

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1. Ubaldo Suárez

   Ese libro está traducido y Seix Barral lo publicó en España el año pasado. Se titula 'El gran retroceso' y han añadido la aportación de Santigo Alba Rico.

   Hace 6 años

2. ahiga Audrey

   Mi nombre es Ahiga Audrey, vivo en Ohio, EE. UU., Y estoy felizmente casado con un hombre encantador y cariñoso con tres hijos. Un gran problema ocurrió en mi familia hace un año, entre mi marido y yo, tan terrible que llevó el caso a la corte por divorcio. Dijo que nunca volvería a quedarse conmigo y que ya no me amaba. Luego salió de la casa y nos consiguió a mí ya mis hijos por un gran dolor. Intenté todos mis medios para que regresara a través de muchas súplicas, pero todo fue en vano. Al final, confirmó que había tomado su decisión y que nunca más me volvería a ver. En una noche extraña, cuando volví del trabajo, conocí a un viejo amigo mío que le preguntó a mi esposo. Le expliqué todo a ella, así que ella me dijo que la única forma en que puedo recuperar a mi esposo es visitar a una hechicera porque a ella también le funcionó. A diferencia de que nunca creí en una estaca, no tuve más remedio que seguir su consejo. Me dio la dirección de correo electrónico de la casilla de hechizos, que es "wiseozizaspiritualhome@gmail.com". Así que a la mañana siguiente envié un correo electrónico a la dirección que me dio, y la iglesia de madera me aseguró que volvería con mi esposo en dos días. ¡Qué maravillosa declaración! jajaja !!! Nunca pensé así que me habló y me dijo todo lo que tenía que hacer. A la mañana siguiente, me sorprendió que mi esposo, que no me ha llamado durante más de un año, me haya llamado para informarme que volverá. ¿Tan increíblemente correcto? Bueno, así es como regresó el mismo día, con mucho amor y alegría, y se disculpó por sus errores y por el dolor que me causó a mí ya mis hijos. Desde ese día, nuestra relación ha sido más fuerte que antes. Gracias por la ayuda de este gran hechizo. Mi consejo para todos los que están a través de diferentes desafíos es contactar a este gran hombre, y tal como lo hizo para mí, resolverá todos sus problemas. Puede enviarle un correo electrónico a través de esta dirección de correo electrónico. Le prometí que debía contarle a todo el mundo acerca de sus increíbles poderes. (wiseozizaspiritualhome@gmail.com), si está en cualquier condición, o tiene alguna dificultad para recuperar sus artículos, no solo para que él pueda ayudarlo. 1) Ser promovido en todo lo que hagas. 2) Gana buen dinero o gana una lotería. 3) Lograr el éxito en los negocios. 4) problemas espirituales. 5) ganar el juicio. 6) Busca a tu compañero de vida. 7) Obtener un trabajo bien pagado. 8) ganar el control de su matrimonio 9) Recibir favor y ganar atracción de la gente. 10) Perder dinero. (11) para curarte de todas las enfermedades. endurecido e incurable al igual que el VIH / SIDA, el cáncer, cualquier cosa (12) resolver problemas de embarazo y bendecirte con bebés. su correo electrónico una vez más la dirección es (wiseozizaspiritualhome@gmail.com) también puede contactar con él a través de whatsapp al +2348111448971

   Hace 6 años

3. zyxwvut

   Hay que leer a Bernabé, "la trampa de la diversidad", y reflexionar en clave local, también es interesante Clara Ramas, quedarse en el "no tenemos respuestas" es muy elegante, pero sigue favoreciendo a las clases dominantes y acomodadas, y perjudicando a las clases subalternas.

   Hace 6 años

4. braulio

   La pregunta no es si existe un camino intermedio. Esa pregunta es errónea porque parte de falsas y erróneas visiones del qué hacer, que se sustentan a su vez en falta de conocimiento sobre el mundo que se pretende mejorar. El hecho de que se defina como "intermedio" ya denota la alienación que portáis. Es como leer y escuchar a bebes tratando de explicar como se hace un maratón cuando no saben ni gatear. No es ese absurdo, superficial, banal, inocuo y vacío (en el fondo) concepto el que define las cosa correctamente. Tirad más por este otro concepto: coherencia. O este otro; honestidad. Ya veréis, después de muchas horas, días, semanas y años de reflexión cómo a través de esos conceptos y no los que os han vendido y habéis comprado en vuestra depravante alienación cultural, mental, ideología, emocional, relacional podéis empezar a construir una explicación mínimamente sensata del mundo humano y, a través de ella, comprender la solución. No antes.

   Hace 6 años

5. cayetano

   Desgraciadamente las izquierdas europeas de hecho no tienen política concreta alguna sobre la inmigración, pasan de pies juntillas lanzando balones fuera de puntillas. No se oponen frontalmente a las políticas que práctican los gobiernos con independencia del color, sean socialdemócratas o conservadores. Manteniéndose en proposiciones genéricas y maximalistas de orden ético y manifestaciones de voluntades, que dan pie a los ultraderechistas para hablar de la desaparición de fronteras para la migración. Por eso la derecha utiliza el fenómeno migratorio como un elemento arrojadizo, situando la posición de las izquierdas desde la perspectiva ética o buenista. La cuestión no es sólo el deterioro de las condiciones materiales y la incertidumbre futura, sino la impotencia de alternativa alguna al sistema financiero internacional y sus corporaciones adlateres... Las gentes sintiéndose impotentes ante los poderes económicos..., asumen la política del reparto de miseria como única vía inmediata, y dirigiendo su mirada hacia los otros pobres. Los migrantes son extraños, no son de la comunidad, y vienen a quitarnos lo poco que nos queda, es el mantra reiterado. Pero este mantra parte de la impotencia, de la misma que en España instrumentalizo al principio de la Crisis las diferencias de los trabajadores con los empleados públicos; la misma que después usaron al tratar de privilegiados egoistas e insolidarios a los empleados fijos; la misma que este verano llegaron a utilzar tratando también de privilegiados insolidarios a los pensionistas. Esa impotencia del TINA asumido por la población e izquierdas, es la base del reparto de miseria. Ahora bien, con respecto a los migrantes y sobre todo en la europa continental sobre los africanos, la falta de política concreta alguna y los balones fuera de la izquierda, es un intento fútil de evasión que no permite la ultraderecha. Lo peor es no tener posición alguna al respecto, y mantener los debates en el terreno ético cuando en la práctica no proponemos alternativa, ni fronteras abiertas ni lo intermedio. ¿Cómo conjugamos la impotencia alternativa al SFI y ..., en una fase de monetización del beneficio que requiere menos trabajo, con el mantenimiento de nuestros modelos sociales? No es una visión Malthusiana, sino marxiana que manifiesta como en el período actual la LTDTG ha recuperado su vigor, por requerirse menos trabajo. Es decir, en este período de Crisis y cambio de los procesos y medios de producción, asistimos a destruccionismo con impotencia del creacionismo. De hecho se plantea que hemos salido de la Crisis, que las tasas de crecimiento económico se ha recuperado, pero el mercado laboral sea miserizado y empobrecido a las clases populares, continuando el proceso de la menguante clase media. Esas dos realidades son compatibles, no por la debilidad de los sindicatos -que también-, sino por la falta de creacionismo que diversifique industrias y productos, por la sustitución de empleo por productividad tecnológica. Hubo un tiempo que con independencia del movimiento obrero, si no estabas conforme con la empresa, te ibas y cambiabas porque había oferta; en la obra no existía problema te ibas de una a otra para mejorar al día. Lo que ocurre ahora mismo es una situación de precarización laboral fundada en los cambios de fondo y la debilidad de los trabajadores para organizarse. Vivimos una época en que estando el capitalismo cuestionado seguimos instalados en la impotencia alternativa. Por eso la ultraderecha, que no cuestiona al capitalismo aparece como herramienta creible al ordenar el reparto de miseria y los primeros en ser excluidos son los migrantes, el eslabón más débil y necesitado de la cadena. ¿Qué hacer? Si colocamos la alternativa en el horizonte de revolución internacional alguna, allanaremos el camino a la ultraderecha. Debermos andar un camino intermedio que facilite la incorporación de los migrantes a comunidades en diversidad, al tiempo que aseguramos el ritmo de entrada que se adapte a nuestros modelos sociales. Se hace necesario articular mayorías en las comunidades definidas por los Estados. Y habrá de verse como responder a esa impotencia que genera el SFI como núcleo de la fase desposesora del capitalismo, que ha sustituido a la economía real por la especulativa como motor del crecimiento económico. Cómo acabar con la financiarización de la economía en su conjunto, y si partimos que por tiempo seguira funcionando la LTDTG, necesariamente habrá de pasar por establecer otro valor o medio de relación más allá o complementario del trabajo, llamense RBU, TSG u otras iniciativas. Empoderar a las gentes, sacar a la economía del circuito de valorización financiero-especulativa, requiere sacar determinadas actividades vitales del circuito de valor por la acción del Estado. Como ya se avanzara con la sanidad, educación , seguridad..., con carácter universal de forma acelerada tras la Segunda Guerra Mundial. Explicar esos horizontes y la plasmación gradual de dichas alternativas, al tiempo que advertir del riesgo inútil y suicida que supone no ya las políticas neolibareles, sino las alternativas que desde la ultraderecha se estan dando en el terreno económico, social, geoestratégico y ecológico, es una de las obligaciones de las izquierdas. Un cordial saludo.

   Hace 6 años